NIKKEI The STYLE

在宅勤務の普及や夜の外食機会の減少を背景に、朝食をゆっくり楽しむ機運が高まっている。食文化は社会を映す鏡といわれる。戦後、働き者の日本人は朝の時間のゆとりを失い、朝食を食べない人も増えた。そんな傾向が新型コロナウイルス下で、図らずも見直されつつあるのだ。朝からキッチンに立って支度をしたり、朝食専門店を訪れたり――。忙しい一日がはじまる前、食卓を囲むひとときは、豊かさと贅沢（ぜいたく）に満ちている

「樅（もみ）ノ木は残った」「青べか物語」「さぶ」……。没後、半世紀以上たつのに、書店の文庫本の棚で存在感を示す大衆小説の達人、山本周五郎。彼の日記をたどると、35歳のときに思い切って心の舵（かじ）を切ったことで、貧しさや仕事での失意など、八方塞がりの苦悩から抜け出し、晩年の活躍への道を整えていたことが読み取れる。一体、何がきっかけになったのだろう。 「金にならぬ原稿」～浦安での苦悩 「今日博文館

新型コロナウイルスの感染拡大で、マスクが手放せなくなった。顔の半分が覆われ、化粧品の消費は落ち込むが、実はメークに対しての関心は衰えていない。 私たちは古代から化粧をし続けてきた。たしなみ、流行、人からよく見られたいという思い――。人が化粧をする理由は様々だろう。 だが今、ルールに縛られず自分なりの色をまといたいと考える人が増えてきた。「どうして化粧するの？」。そんな原点に立ち返れば、メークはも

コーヒーの持つ力が改めて注目されている。カフェ発祥のトルコには「1杯のコーヒーが40年の思い出をつくる」という言葉がある。たった1杯でも一緒に飲んだ人との思い出や恩は長く忘れないという意味だ。 現在は気軽に楽しめる日常的な飲み物だが、歴史的には人々が自由に話し、見知らぬ情報に出合う場に、欠かせない存在だった。 新型コロナウイルス禍が長引き、コミュニケーションの機会が少なくなっている今、コーヒーに

1つの住まいにこだわらず、全国を転々としながら働き、暮らす。さながら現代の「遊牧民=ノマド」といえるライフスタイルが身近になってきた。後押しするのは仕事を持ち歩けるようにしたデジタル技術や多地域居住サービスの広がりだ。人類はときに遊牧民の力を借りて危機を乗り切ってきた。新型コロナウイルス禍が促すノマドの新潮流は、定住を前提とした社会制度を変革させる可能性も秘めている。 武器はデジタル　相互交流が

東京都心から南に1000キロの小笠原諸島は、誕生以来、一度も陸につながったことがない「海洋島」だ。海を越えてたどりついた動植物は今も独自の進化を続けている。固有の生態系への評価で世界自然遺産登録を受けてから今夏で10年目だ。 島で目にしたのは青空とスコールの間で刻々と表情を変える、神々しいような自然。そして移住者を中心に人口が増える、離島としては不思議な姿だ。小笠原は自然との、そして多様な人々同

人の心を打つ弔辞というのはどのようなものだろうか。言葉の達人である文学者は、生き残った者と去りゆく者との真剣率直な最後の対話に何を込めたのか。そして、市井の弔辞はどこへ向かうのか。新型コロナウイルス禍で葬送儀礼が大きく変わるいまだからこそ、あらためて大事な人を送る言葉の意味とその言葉を紡ぎ出すための備えについて考えてみた。 そのひと言がすでに作品 取材を始めてあらためて見回すと、弔辞や追悼の文章

金魚は古くから身近な存在だった。小学校の教室で飼ったり、夜店で夢中になってすくったり。初めてのペットだった人もいるだろう。近ごろあまり見かけなくなったと思ったら、金魚を愛（め）でる人がまた増えているという。日本にやって来て500年以上になる金魚と私たちの関係は、今どうなっているのだろうか。 優雅な姿　暮らしに潤い 東京都品川区に住む、小学生の出澤桃子さん、百合子さん、幼稚園児の周慈くんの3きょう

「落語ブーム」といわれて久しい。新型コロナウイルス禍で寄席の興行が苦境に陥る一方、新しい感覚を持った若手の落語家たちの活躍も目立ちはじめている。着物を着て座布団に座り、扇子と手ぬぐいしか使わないという伝統的なフォーマットを保ちながらも、そこに現代的なセンスを持ち込んだ落語は「江戸と東京をつなぐ旅」にいざなってくれる。古典落語の舞台となった場所を中心に、小さな旅へ出かけてみよう。 人情と滑稽　息づ

一人静かに過ごす。そんなイメージの強かった図書館が、本を通して人々が交流する場へと変わりつつある。最近では個人が家の一部を開放したり、仲間で蔵書を持ち寄ったりして、小さな私設図書館を開くケースも増えてきた。公設図書館も様々なイベントや情報発信の拠点として、新たな価値を生み出している。にぎわいを増す新時代の図書館の姿を追った。 私設図書館　本も人も生きる場　 田園風景が広がる房総半島の千葉県いすみ